卷末感言和上架感言 (第2/4页)

说，上面的人谁顺从我，把她扔下来。

    当有两三个太监，把耶洗别从上面扔了出来，摔死在窗下，她的血溅在墙上和马上。耶户赶着马踏过了她的身体，进到王宫。耶户吃过饭后，心想耶洗别总是王室的一员，就叫人去安葬她，但田间的狗，已经吃了她的rou，只剩下头骨、脚与手掌了。

    然后再说说新约中的耶洗别（Jezebel）。

    这个耶洗别是推雅推喇城一个自称为先知的女人，她引诱圣徒犯jianianyin罪，并且叫圣徒去吃祭祀假神的食物。神说，曾给过她悔改的机会，她却不肯悔改。故此神要叫她卧病在床；与她一同作恶的，若不悔改，要同受患难，被神击杀。这样好叫众教会知道，神是察看人肺腑心肠的，并要照各人的行为报应各人。

    按理说，有这个名字的女人不应该成为圣母，但却依旧生下了圣子。这就是一个非常矛盾的地方——因为只要是圣母便无罪孽，也即“无玷圣母”原则。这条教义最初是由381年由君士坦丁堡会议宣布的“圣母无染原罪”和1854年庇护九世确立的“圣母纯洁受孕”这条教义，就是所谓的“无玷圣母”。

    而这些教义是怎么诞生的呢？那是一次罗马教会公投的结果，665名高级教士中有570人投了赞成票，于是“天堂方面”立刻作出了批复。

    1858年，圣母在卢尔德的一个名叫贝娜黛特的无知小女孩面前显灵，对她说：“我是无染原罪的。”，具体事项不在这里赘述，可以自行查找。于是，基督徒们十分开心地将这些故事放了出来，让我们也能一窥他们的思想。

    1933年12月8日，庇护十一世在