致四千年后 第455节 (第5/6页)

说，称呼他为莱昂纳多的确没有什么问题。但他不是复活的莱昂纳多，而是“死去的莱昂纳多”。

    ——这就是问题的根本。

    彼岸并非是人类，却在以人类的方式思考。与此同时，他自身不认为自己是人类，也不站在人类的立场上……却在给人类作主、自顾自的决定人类的命运。

    “你这本质上就是多管闲事。”

    四十二轻声斥道：“你不是鱼，就别给鱼cao心水质和后代的问题了。在鱼的世界中，这些问题都不存在。”

    “……但我所有的理念都来自于您，父亲。”

    彼岸沉默了许久，才有些迷茫的答道：“如果您是错的，那么我现在又该听谁的？如果您是对的……那我现在是用正确的去反对正确的吗？”

    “你这依旧是二元论思想。看来你被他影响的不浅。”

    四十二叹了口气：“我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

    “我们伟大的所罗门王，智慧与慈悲在地上的化身。他是万物的基础，灵智的基石.”

    “他们会说古代的人愚昧、落后、野蛮。而若是所罗门时代的祭司——他们在那个时代已经是顶尖的聪明人和智者了——则会认为现在的人是邪恶的、堕落的。”

    说到底，都只不过是“非己”而已。

    因为与自己不同，所以就要贬低、责骂、轻视……而过了某个极端，则会变得崇拜、狂热、拥戴。

    但本质上，都是让这些和自己不一样的人或者观点，与自己的人生离得更远而已。

    他已经见得多了。

    四十二沉默着给自己满上可乐，也掏出一个一次性纸杯给彼岸满上了一杯。掏