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分卷阅读534 (第3/4页)
也不甚了了。 不过,吕琼英再不清楚,佛修却是云中常见的,也知道个大概。 所谓佛者,悟也,据传是上古时期传下来的一个教派。他们注重因果,严格 律己,认为一切恶念由心而生,断却人yù,苦修成佛。 这让陌天歌觉得有些古怪。所谓因果,她自然是懂的,修道者的道经中,亦 有这样的内容,只是没有修佛者这般慎重。 修佛者的修行之道,无非三句话:诸行无常,诸法无我,涅槃寂静。所谓诸 行无常,是指世间一切皆无常;诸法无我,要佛修放下心中执念,觅得真我;涅 槃寂静,便是佛修后追求的归宿,不生不灭,以证永生。 陌天歌心中慢慢体悟,深觉所谓佛修,其实与他们道修也有相通之处。比如 因果,比如世事无常,比如摒弃执念。但另一方面,佛修的教义又与他们修道者 大不相同。 道经上说,天地不仁,以万物为刍狗,也就是说,天地无所谓仁与不仁,万 物自生自灭,自有缘法。故此,天极的修道者从来没有所谓仁的概念,修仙是一 条布满荆棘的路,他们要修得真仙,便要杀出一条血路。与魔道杀,与妖兽杀, 甚至与同类杀。听吕琼英的说法,云中的修道者,与天极并无不同。 但佛修却不是如此,他们修心修己,很少妄动杀念,除非万不得已,会以杀 止杀。 所以在云中,结丹以上修士,佛修者少有困于心境的,他们晋阶结丹、元婴 一向比修道者容易。但他们的缺点却是修炼度太慢,如果说修道者百个炼气修士 可以
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