第1174章 (第3/3页)

尝试过，只是能满足条件的入镜人实在太少了，试验又十分凶险。所以从未有人成功过。宋珏在信中写道：“我也不知能否成功，或许即便成功了我也看不到那天，但总要试一试。”

    但她到底还是没说试验是什么。

    除此外，宋珏也提到一点，即她为何要执着于寻找九鼎打开骊山地宫。

    因为，她有个猜测。

    ——她怀疑那位人间第一位皇帝没有死。他很可能得到了某方面意义上的长生不老。

    相传李斯与赵高在秦始皇驾崩后秘不发丧，因为夏天炎热，便在车上塞满鲍鱼掩饰尸体腐烂的臭气。

    宋珏却觉得不然。好端端的，把皇帝圣驾的车塞满鲍鱼，臭不可闻，那不是明摆着告诉别人他们就是要掩盖什么吗？愚笨的人猜不出，聪明点的一看就能发现吧？

    会不会事情刚好相反，正是因为秦始皇没有死，他以某种自己不知道的方式离开了，所以才要在车上塞满鲍鱼，让一些盯着皇帝的聪明人反而去猜测、认为皇帝已经去世了呢？

    但这件事已经过去了两千多年，她有再多猜测也难以证实，除非她能亲自目睹骊山地宫内景象。

    后来，宋珏得到了当朝天子的支持，她能去的地方、能看到的古籍更多，在她近乎疯狂地调查下，她诞生了一个有些可怕的猜测。

    鬼，到底是什么？从何处来？

    大多数入镜人包括近卫都以为鬼即怨念，这话宋珏也认同，可她更好奇的是，在更久远的千万年前，传闻还没有国家，只有部落的时代，那个时候也有鬼吗？还是说那时的人不知有鬼？或者把“鬼”当成了另一种事物，只是叫法不同？

    如果人的怨念会在死后变成鬼，那善良的人死后他的善念会不会变成和鬼相反的其他东西？比如神仙？