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。”

    在这片土地，女性的地位低到了无法想象的地步，就算是首陀罗，男性也要牢牢压在女性之上。

    一旦生出了女孩子，那么这意味着这个家庭在嫁出这名女孩时，需要给男方家里一大笔嫁妆。

    对，嫁妆并不是给女孩傍身的，而是交给男方家庭的。

    这样古怪而畸形的习俗使得弃女婴、溺女婴的行为屡禁不止，直到贵族们发现女性越来越少，而底层的男性因为娶不到妻子又开始暴丨动起来，才开始下令严禁抛婴溺婴，被发现的人不仅得付出高昂的罚款，而且还得承受牢狱之灾。

    那么婆罗门和刹帝利的贵女应当会要舒服不少吧？

    不，即便是高种姓阶级的女性，也依然是压迫重重。

    贵女们固然不必cao心嫁妆，但一旦她们嫁出去，那便是男方的‘财产’了，如果娘家人好心，或许还会施以援手，但更多的就没有了。

    而且最糟糕的是，习俗却又鼓励她们高嫁来提高自身的阶级，但如果让一名高种姓的男人迎娶自己，就不得不付出高昂的嫁妆——即便嫁过去了，高种姓的丈夫也有可能为了和嫁妆谋杀妻子。

    高种姓的女子不可嫁给低种姓的男子，嫁了的女性一家都将被同阶级的人所唾弃驱赶。

    种姓和畸形的习俗形成了一条又一条的锁链，沉重地压迫在每一个底层人民的肩膀上——尤其是女性。

    那些受到压迫的男人反过来压迫比他们更弱的女性，确保了上层统治者权利不会受到威胁的同时，也将矛盾转移到了底层人民与男女性别对立之中。

    哪怕般遮丽贵为公主，但在某个尚未发生的未来里，也只能落到求救无望