第九百一十三节 寇可来，我亦可往！（2） (第4/6页)

是忠臣啊，都是被呼奢屠各那个小人蒙蔽，行差踏错，才冒犯天威，如今罪奴都知罪了，还望天使宽恕！”

    “宽恕？”张越笑了。

    “孟子曰：强恕而行，求仁莫近焉！”

    “中国自古，便有宽恕之风，谓之君子之行也！”

    这些人听着，终于露出笑容，纷纷顿首拜道：“天使仁慈，罪奴等感恩不尽！”

    张越听着，却也只是笑笑。

    为他们可怜的文化知识感到悲哀。

    确实，中国自古君子，有恕心。

    孔子曰：其恕乎！己所不欲勿施于人。

    但这句话反过来，也可以理解为‘己所之欲，施之于人’。

    这就是教化。

    孔子、孟子、墨子、韩非子，老子、尸子、庄子……

    无数先贤都曾孜孜以求的道路。

    将中国文明、制度与法制，播散天下，化夷为夏，天下大同。

    教化有两条腿。

    一条腿是诗书礼乐，这是文功。

    另一条腿就是破山伐庙，毁灭yin祀，诛绝野蛮，祛除胡风。

    这就好比，在学校里，学生若是安分守己，专心读书。

    老师自然是因材施教，谆谆教诲，引导他走上一条对社会对国家对民族有贡献的康庄大道。

    可是，若有学生调皮捣蛋，不爱学习，反而沉迷于各类有害身心健康的活动里。

    譬如早恋啊、暴力啊、霸凌他人啊。

    老师若是坐视不理，那就是害他。

    而现在，作为老师的大汉帝国，脾气是很暴躁的。

    打戒尺，罚站和罚抄，只是小儿科。