第七百六十六节 张越的最终野望 (第2/4页)

卷入其中，或杀或放。

    董仲舒于是另辟蹊跷，发明君权神授，天人感应，欲以一颗包着糖衣的毒药，来毒死至高无上的君权。

    然而历史证明，董仲舒的图谋最终失败。

    不仅仅失败，更异化为谶讳思想，好好的儒家，一度开始跳大神。

    五胡乱华后，衣冠南渡，南朝的士大夫们，面对破灭的江山和理想，终于厌弃当时的儒家，转而开始谈玄论道，逃避问题。

    回顾着汉儒们的失败与成功。

    张越很清楚的知道，皇帝们只要不蠢，就会在面对类似董仲舒这样的图谋的时候，选择吃掉糖衣，丢掉毒药。

    概因，这便是人性！

    人性自私，人性自利。

    有背叛阶级的个人，绝无背叛阶级本身的阶级。

    “所以，我才要选择这条路啊……”

    “烈火烹油，火上加柴，让祂燃烧，烧到极限！”

    张越喃喃自语着。

    物极必反，否极泰来，这是颠破不变的道理。

    让君权燃烧起来，让祂化为烈焰。

    那个皇帝能拒绝有人帮自己造势和神化呢？

    但……

    谁又知道，这柴禾中隐藏的东西？这油脂里混杂的物质？

    当火焰升腾而起，一旦刘氏天子们相信了这些设定，认定了这些事情。

    十年、二十年后，天下人就都会相信，皇帝是他们的保护者，也是他们的救星，更是他们的‘父母’。

    于是，君权在极盛之时，必然走入拐点。

    概因，这是人心所向。

    当所有人，包括皇帝自己在内，都认为自己有责任有义务，为天下臣民提供保