第八百四十节 公羊未来（2） (第7/8页)

在学术上的造诣也不高。

    但其为人宽仁，平易近人，在燕赵一带，很受人崇拜。

    燕赵人民以‘韩翁’呼之，以示亲近。

    韩诗诸生，更是皆视其为师长！

    如今，这样的人物，居然对一个小年轻以‘张子’呼之。

    无数人屏息凝神，神色紧张。

    …………………………

    张越却只是微微一笑，就朝那几位诗经博士拱手回礼，道：“不敢称张子，愿与诸公，共承圣王之迹而已……”

    诗经，是公认的记录先王之迹的宝典。

    是三代先王，留给后世子孙的指引。

    诗经各派，在这个问题上的认知是相同的。

    就如春秋各派，一致认定，孔子作春秋，乱臣贼子惧一样。

    张越此刻所说的话，落在其他人耳中，不啻核弹一般的影响。

    但……

    诗经诸位博士（江升除外），却都是一副理所应当的模样。

    实在是……

    张越当初，拿出的那篇《诗经序》，太过bug了！

    后世毛诗学派，仗之以横扫诗经所有派系，混一天下的纲领一出现，立刻就吸引了所有诗经学派的注意力。

    后来，张越又是玩起了大派送活动。

    派人给五家诗，每家都送了一份后世成熟的诗经国风划分法。

    这两者加在一起，立刻发生了剧烈的化学反应。

    让各个诗经学派，获之如获至宝。

    然后纷纷推出了有自己学派特色的不同《诗经序》与不同的国风划分方式（基本上大体内容相似，只是稍稍改变了几个