第一千一百一十一节 口衔诗书，手持斧钺（2） (第3/6页)

明推广与宣传方式——要让对诸夏文明一无所知的夷狄，推崇、崇拜中国。

    最快最有效的办法，莫过于此了。

    只要坚持下去，持之以恒，让西域诸国甚至更远的异域之国的贵族、人民，在心里形成‘汉人最高等，其他人次之’的想法。

    那么，还怕这些人不追捧和推崇诸夏文化？

    还怕他们不主动学习和研究中国经典？

    “将军，您因何发笑呢？”不知道什么时候，韩增走到了张越身旁，这位新扎护羌校尉，是十天前来居延的。

    他来居延，除了述职，便是看望乃妹韩央——韩央现在已经怀孕，正在养胎。

    韩增闻讯，自是高兴万分，马上丢下令居的事情，借口述职来居延省亲。

    “韩校尉啊……”张越回头对这位小舅子笑了笑，话到嘴边又生生的咽了回去：“没有什么，只是见居延日渐转好，故而心喜！”

    有些事情能做不能说。

    特别是在这西元前的时代，民族主义这种东西，连提都不要提。

    张越可不想，帮别人觉醒。

    ……………………

    然而，张越不想，不代表别人感知不到。

    千里之外，龟兹王都延城。

    乌孙使团，正在有序入城。

    这次奉命出使的乌孙正使，名叫渠糜，乃是乌孙昆莫翁归靡的外甥。

    在乌孙国内，担任着大禄的职位。

    所谓大禄，就类似于中国丞相，乃是乌孙最高级别的大臣。

    否则辅佐昆莫，治理国家，协调各方。

    故而，这次渠糜亲自来使，代表了乌孙人的诚意与修好的态度。