民国写文日常 第66节 (第2/4页)

钱就只剩下含在嘴里的那枚，她笑嘻嘻的抠出来，吐出一口混着血和牙齿的唾沫，躲躲闪闪的用这钱去买棒子面。

    可吕编辑的好友知道，最开始的饱儿并不是流浪的孩子，她有家有房，有名有姓，有爹有娘，她叫柴饱，因为出生乱世，爹想让她一辈子都能吃饱，才起了这个名字。

    柴饱出生书香门第，家里虽然算不上大富大贵，也算的上吃穿不愁，母亲生了她以后两年又生了弟弟，如果不是父亲被兵痞子打死了，她的日子不说会多么好过，至少也不会一落千丈。

    但凡事都没有如果，那些亲近的叔伯，和善的长辈，在父亲刚走的时候还披着人皮，但听到母亲要给父亲守寡，把家业留给儿子以后，眼中便露出令人害怕的光。

    五岁的柴饱并不知道那意味着什么，直到半个月后，从不离开母亲的弟弟跌进了井里，而她作为一个添头，跟母亲一起被卖到了船上。

    母亲的去向柴饱并不知道，自从在船上分别，两人便没有再见过面，柴饱的容貌并不出色，没有被当成船娘培养的价值，本来要被船上的人送给王老爷□□，但有个妓女瞧她长得一副老实模样，决定将她一起带走。

    但这也并不是什么好心，她留下的柴饱的目的是作为她能生育的证据——能生崽子，被别人掐在手里赚钱的时候是一种困扰，但出去以后，便是能嫁人的保证。

    至于“做买卖”倒不是什么大问题：底层的日子大多是男人卖汗，女人卖rou的过活，甚至男人卖rou的也不少，白日刮孝，晚上披红也是常见的——都为了活着，谁也别说谁。

    她要当柴饱的娘，但柴饱有自己爹娘，可大人对付孩子的手段可太多了，最常见的就是打，打的人不敢哭不敢喊不敢想家，久而久之也就真的忘了，柴饱就是这么模糊了自己的记忆，成了饱儿，真的将自己当了女人的女儿。

    而女人是幸运的，她带着饱儿离开了那个地方，当真找了个男人嫁了，本来日子还能过，可等到女人真的怀孕以后，这对都不是亲生的爹娘便看柴饱不顺眼了。

    某一天的功夫，饱儿也不记得是什么时候，女人给她穿了一身破烂衣服，说是要去挖野菜，但却把柴饱带到了许多人在的地方，然后一个转身就没了踪迹，饱儿哭哑了嗓子，也只能开始一个人过日子，她花了很长时间弄清楚，女人丢下她的这片地方叫棚户区，是上海的贫民窟。

    最开始的饱儿还是能被认出来是女孩子的，但没有人愿意养她做童养媳——饱儿的右脚有六根脚指，多手指或者脚趾的孩子，在当时看来是不吉利的存在。

    饱儿还是柴饱的时候，爹娘并不在意，因为他们是打算给女儿裹脚的，到时候小脚收紧一点，那个脚指头自然就坏死了，但小脚还没开始裹，柴家的人生便天翻地覆，饱儿的小脚趾也就一直留到了现在。

    流浪的日子并不好过，饱儿很快变成了跟街上没人管的孩子一个样子，等她的第六个脚指在冬天被冻掉以后，她也彻底和女娃饱儿没了关旭，开始以男流浪儿的身份生存。

    饱儿被女人打成了一张白纸，跟女人的日子也并没有过多久，接受的对女孩的规训也并不深，她在生存的压力下，飞快的抛开了本就没有受过多少的教育，完美的融入了流浪儿的人群。

    她的膝盖很软，一个铜元就能让她磕头；她的价钱很便宜，可以为了一块富人的狗吃剩的rou骨头跟人打的头破血流；她是个聋子瞎子，听不见排斥的话，看到施舍的东西才能复明……

    饱儿总是被人打，又总是打别人，比起人，她更像是一头依靠本能生存的野兽，她有过同伴，也有过仇敌，但是最后他们都死了，饱儿也死了，饿死在一个寒冷的冬天。

    她离幸福最近的一次，是倒在孤儿院门口，孤儿院的女人给她塞了个馒头，想把她带到孤儿院里面住，但她不知道这地方是做什么的，便跑了，那女人想追，孤儿院的孩子在喊饿，女