390 不要你觉得，我要我觉得！ (第6/10页)



    一般情况下，这种冲量文章，都是直接扒个国外皮，整个国内某个故事的内容，搞出一个国外见闻之类的，既容易，还吸引人。

    但曹志强不许大家这么做，因为这种明显的香蕉套路，后世都臭了行市，曹志强可不想自己的杂志有这种污点。

    曹志强可以接受自己的杂志销量不好，也能接受震惊体，但绝对不能接受自己的杂志被打成公知体。

    开玩笑，知己杂志是曹志强创办的，别人不知道里面的内容基本跟曹志强无关，只会强行捆绑。

    所以知己杂志的名声，就等于曹志强的名声，这是千万要注意的。

    然而，就因为曹志强条件苛刻，大家都不能过于胡编乱造，那就只能搞解读体了。

    简而言之，就是对四大名着等耳熟能详的古代着作，对其某个人物进行重新解读。

    比如把封神演义里的反派截教，重新解读成一个互爱互助却命运悲惨的好门派，把大反派通天教主，重新解读成一个志向高远却情商不足的老实人。

    又比如把荡妇的代名词潘金莲，解读成一个命运不由己的古代女人的机智反抗。

    反正同一件事，同一个人，用不同的角度去解读，总能玩出点花来，这在后世早就烂大街了。

    可在这个时代，这种别具一格却又逻辑自洽的解读，还是很新奇的。

    尤其现在正好是革新开放的时代，这种解读就更容易被接受。

    但偏偏文章中的解读，全都是针对古代名着，你只能说这是文学探讨，不能说别的。

    这就规避了所有问题。

    有些人如果把这里面的解读，进行自己的深层理解，也能有那么点借古讽今的意思，契合了现