七、慾阴心经 (第12/15页)

已然昂首而起，如此状态行盘腿打坐姿势颇感尴尬，好在他博学多闻，对于所谓西藏密宗双修功法还是略曾见过相关书籍图画介绍，当下呈打坐练功姿势后，小馨儿赤裸的热体已然靠了上来，右手向后扶住坚硬如石的巨根后，身体往上一抬，将巨根朝热xue洞口移去，接着小嘴吐出一口气，身子往下一沉，徐文猛然间只觉硕大guitou处一紧，差点啊的一声叫了出来，又热又紧的嫩xue感冲击着全身神经，赶紧守住心魂唸着心法口诀。

    就见小馨儿运功沉劲，缓缓将身体往下压落，别瞧她骨感纤细似乎弱不禁风，运起功法来yindao箍紧度竟不输小筠，尤其稚嫩小巧阴部看似无法承受粗硕硬长的大rou棍，但在她运使功法下却是逐渐将整根粗长大rou棍给吞没了下去，直让徐文差点惊讶的张大嘴来，只觉得大rou棍像是被一种具有生命力的炙热rou团给吞含吮住，全身神经都宛若活过来似的，接着小馨儿右手莲花指法朝天，左手捏着功法手诀向地，运气丹田，小嘴细吐芬兰，阴部一吸一放，差点就让徐文控制不住。

    徐文这时方知此种功法的厉害，尤其这时小馨儿浑身泛起热潮，雪嫩肌肤白裡透红，如萝莉少女般的稚嫩细滑rou体就这麽赤裸裸贴近身来，一股刚沐浴完的紫罗兰香气扑鼻而来，直冲徐文脑门神经，就听得穆妙风声音响起说道：「佛教二十八层天共分三大界，一是欲界，二是色界，三是无色界，而属第一的欲界在佛教来说用的是欲望的欲，但其实真正根本乃是慾火的慾，至于色界和无色界名目上虽然辞藻繁华，然其宗旨终是脱离不了阴阳与五行八卦，西藏密宗就是看出修练功法的真正核心，所以才会打破正道的虚伪面目，不顾他教他派的看法而往双修功法练去，只是密宗门派之古文抄录的乃是慾魔神功的分支小流，大纲不明，功法散乱，我派修慾