第一卷 抽丝剥茧 解题之道 (第4/6页)

肌肤，内外远近，无论发生何事，都能纤毫毕见，映入我之心神之中。

    此道看似与“神观紫薇”有些相似，其实大有不同。在这个过程中，归无咎不但不能主动散发神意，反而需要关闭五感六识，令紫薇大世界之全貌，豁然于心。

    正反交汇之“反”，是紫薇大世界的人事变迁，山河流变看似一任自然，但时时刻刻处处，推原及里，都彰显着归无咎的存在印记；如果紫薇大世界是一副巨大的躯壳，那么归无咎的神意，就是这躯壳中跳动的心脏，流动的血液。

    这两件事，单单一件，归无咎自问皆能做到。

    但是两件事相合，却十分的矛盾。

    因为正反交汇中“正面”的功夫，需要的是归无咎如紫薇心实那般如如不动，俨然身化紫薇之枢纽，无著无处，寂然不动。

    而那正反交汇中的“反面”的功夫，有需要自己的神意或业力弥漫紫薇，到处彰显自己的存在感，最终做到“一切因果皆由我”。….归无咎也曾想到过，遣出三身中的一身在外行事；其余二身凝寂真如。但是自己三身识念相通，能动即不能静，能静即不能动，更不能两两相欺。

    当然，也可令一座分身蒙蔽神意，在外搅动。但归无咎总觉得如此做，有些滑稽，并非道中正反。

    “杀剑”功成之后，归无咎打坐闭关，静静思索了三日。

    随着念头流动，归无咎心意渐明。

    这许多琐碎问题，不可能一个问题一个解法，支离破碎。必然有一种法门一以贯之，犹如画龙点睛。

    而