第三百五十五章 感悟所得 得剑之由 (第4/6页)

二身推演之功虽强，却不足以打破自己对于天机的蒙蔽。

    但是对于这道中至玄之处，心情先生所卜算的结果也不完全。远未达到穷尽一切可能的地步；或者说他得出的结论，是有条件的：

    也就是轩辕怀二身对证，有强有弱。始终是那空灵法相为正，有情实相为副。

    但是心情先生始料未及的是，“轩辕怀”不断的从自己落败于归无咎的“身分五境”之战中吸取经验，最终认识到了，归无咎三才合一，统合有情性灵，最终胜过了自己的五境等分。

    形成此念之后，轩辕怀便刻意调整自己空灵法相有有情实相的轻重；那有情实相不再是空灵法相的“幻影”或“附庸”，而是二者渐渐趋于并重。

    如果轩辕怀一直所向无敌，那他始终会认为自己是正确的，永远不会有这样的念头。

    这一调整，才是画龙点睛。

    达到“二身并重”之后，这对证启发之功陡然迸发出新的玄机，仿佛有无穷火力，竟尔一举打破了心情先生的心意蒙蔽，令轩辕怀认识到了，自己本是心情先生营造的化身，只要时机一合适，就有可能为其所夺去。

    归无咎已是了然。zWWx.org

    轩辕怀所言，因自己之力，方得真借道对证，打破迷障得自由；说的便是这一节了。其实从宏观道理上也是相通的——无情转有情，极类似于真正独立自由的关键一步。

    接下来的秘密，就在于轩辕怀是如何获取“空蕴念剑”的。

    归无咎本来猜想，是心情先生为了轩辕怀能够快速恢复功行，又赠予了其一道类似于