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祭。”［3］

    更倾向于这是一种祭祀类的大盟会。

    直到文成公主回到大唐，才改变了这种看法：不，吐蕃的盟会频率，远高于一年一次。凡对外战争、征兵征税等大事，甚至官员任命、户籍察调等政事都需要经过盟会，经过祭祀。

    且吐蕃对神灵的敬畏，绝非大唐人可以想象。

    其赞普就自称为天神世系穆王一脉。

    故而文成以此诘问禄东赞道：“当年先王定下与大唐盟好，亦是有巫者祭拜过天地、山川、日月、星辰的。连论（宰相）自己，也曾以血入君臣‘效忠之盟’，亦受过先王的‘赏功之盟’。诸盟皆石刻于第穆萨摩崖。”

    “论（宰相）都抛诸脑后了？”

    姜沃继续往下看去，文成的心情能从笔墨的浓重看出来：“这一次禄东赞退了。”

    “然他到底是老了，也要不在了。”

    “这一回，我见到了钦陵。也明白了，你说的‘狂’字是什么意思。”

    “禄东赞会忌惮吐蕃盟会其余贵族的反对，忌惮他曾经誓血的神灵，可钦陵其人，我在他身上，看不到什么对王族的敬畏，倒是看到了一种舍我其谁的狂傲。”

    “将来，战事难免还是要有的。”

    “薛大都护也道，要时时做好战的准备。”

    文成在第一封信的最后写道：“到了这里，我才真正体会到你讲过的，宁拂英的故事。”

    “从当地选兵，无疑是个正确的选择。”

    “我先在于阗之地选了二百女兵卫——她们都有家人亡于吐蕃的骑兵之下