第173章 整治腐败 厉行简约 (第5/5页)

  而且除了皇帝和贵族们的葬礼大cao大办之外，渐渐的民间也搞起了大cao大办这一套，而且民间还是向上层的这些贵族和皇室学的。

    所以郭威就想着能不能够从上层开始改变这个浪费人力物力财力的厚葬行为。恢复到过去那种一堆黄土，衣服白骨，外加一个粗糙的石刻，就行了。

    其实那时候支持厚葬的人，也是与依据的，“天子死，停丧七月而葬，诸侯死，停丧五月，大夫死，停丧三月，士死，停丧一月;百姓死，停丧七日”

    这是古代儒家的一个礼制体系，在当时人们就有一个错觉，只要是停葬时间越长，那就地位越高，越显得儿女有孝心，因为停葬期间儿女都是要守在一边的。

    但是郭威就觉得，人死了就算是厚葬，那死人也不知道了。所以厚葬就是“死人不知，生人不得。”

    所谓的不得，就是没什么好处，而且还是劳民伤财，费心费力，所以他就颁布了诏令。下令一律不准厚葬，而且他还以身作则。

    公元954年，正月初，郭威登基已经接近四年了，但是此时他却已经病入膏肓。他就找来了自己的儿子柴荣对他说道：“我要是死了，你要赶紧为我修陵墓，也不要停葬，直接放里面就行了，而且陵墓修建也不要在奢华，修筑陵墓找点临时工就行了，不要再去差遣百姓。我陵墓里面不需要任何陪葬的东西，瓦棺纸衣（穿上丝绸也是浪费），修建完陵墓不要为了保密就将干活的人杀死，陵墓里不藏东西，自然不会有人盗墓，也不用派人为我守墓，我的坟前不用石像，只要立一个墓碑，把我这段话刻上就行。”

    作为一个封建帝王，郭威死后最关注的还是省钱，想着怎么能够不劳烦百姓，称他为仁主我觉得并不为过。（未完待续）