第256章 《生产论》 (第2/4页)

、土地依附、土地兼并、人地矛盾……一切产业围绕土地，即封建社会。

    封建两个字,直译得太僵硬了……

    这种关键内容，当然不该直译，应该意译。

    王宏宇当然要让生产力发展，扭转粮食和土地一直是社会最重要的产品和生产资料的局面。

    其实客观上来讲，江南已经有相当的社会资源，自发流入经济作物和棉花、丝绸、服装和工艺品等产业之中。

    这种自发投入，以及相当一部分地区的人，不再依附于土地，后世被称作资本主义萌芽。

    资本主义萌芽，说得简单一点，就是突破了围绕土地和粮食。

    古今中外的方式，也无非是靠自发的商品贸易，由其他地区承担粮食，而该地区其他产业崛起。或者本地粮食生产力，足以支撑起其他产业自发成为更重要的经济构成。

    自发的是萌芽，后面投资为主的，就超越萌芽，成为资本再生产了。

    可当社会中别的商品越来越多,产业越来越多,不再是土地这一种生产资料最核心，而是几乎所有产业。

    矿产发掘、投资矿产；纺织发展、投资纺织；锻造发展、投资锻造；工艺品发展、投资工艺品……什么都在投资，只要赚钱，有差额，就有人再增加投资。

    资本逐利投资，土地只是一种而已，不再起最核心作用，这就是资本主义。

    然后体现为人资矛盾，一般体现为人与资本利益代言人的矛盾。

    王宏宇把这些写了下来。

    这是《生产论》，要好好教导天启皇帝坚信搞器械是有前途的、让