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第一百九十三章 大雪山龙象佛宗 (第2/6页)
的一股势力。 其内部传承,有不少都是来自于六大圣地的须弥佛宗。 而须弥佛宗的武学,有不少都传承自上古。 为何六大圣地始终高高在上?不光是因为他们的实力,还有他们的传承。 上古天地与近古天地不同,上古的武道要比如今更为昌盛的多得多,武学的威力也是比如今武学高出不止一筹。 而六大圣地内部,他们的武学功法大多数都是自上古传承下来的,光凭这一份底蕴,就不是九州现如今的任何一个势力所能比拟的。 而大雪山龙象佛宗乃是自须弥佛宗所分裂出来的,其内自然也具备有上古武学。 阿难陀所修行的“龙象心经”,便是如此。 当然,仅凭一个大雪山龙象佛宗真传弟子的身份并不能媲美扎杰顿珠这等顶尖大宗师般的人物。 这其中更为重要的一个原因是,阿难陀,乃是活佛转世! 大雪山龙象佛宗一直都有这个说法,传言,初代的龙象佛宗领袖,也被大元称为“活佛”,也正是他从六大圣地之一的须弥佛宗脱离出来,后在大元创立了大雪山龙象佛宗。 当时,在这位活佛达到寿元大限,即将圆寂的时候,曾预言终有一日自己还会回来,死后,他会有一缕灵光不散,经历轮回之后,转世重生,重回世间。 而也只有这样的人物,一旦被大雪山龙象佛宗发现,就会被带回宗门,从小培养,同时赐予“佛子”的称号。 阿难陀一出生便身具佛光护体,用佛教的说法,这乃是“慧根天生”,而这样的异象,只有活佛转世之人才会拥有。 于阿难陀这般人物,只要成长起来,未来必定能成为大雪山龙象佛宗的领袖,其修为甚至还会在扎杰顿珠之上,可称天
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