第１２７５章 养虎为患 (第5/5页)

肆助长女真人社会经济的发展。

    不过明朝政府对待曾经是敌人的异族也是着实不赖，赵昺以为即使是大宋朝也远远不及，但是一片仁心换来的女真人滋扰边关、屠戮百姓、勾结叛乱、趁火打劫，甚至三心二意脚踏两只船勾联高丽。他以为明朝的这种过于怀柔的政策无异于养虎为患，最终终被反噬。

    而至于有人仍然对此质疑女真人是被明朝逼反，赵昺也只能说他们才是‘圣人’，从史载大明政府对女真的政策，可以轻易推翻这个荒唐的论调。想想如果明政府真的是压榨剥削女真人，那么大明政府何必接纳安置他们？更又何必在接纳之后还要出钱出物的补贴赏赐，甚至细到柴米、居家器物。

    俗点儿的说法那就是倒贴；如果大明政府真的是压榨剥削女真人，那么明政府完全可以做到如罗马人对待高卢人、俄罗斯人对土耳户特人那样，直接将其沦为奴隶，剥削压榨起来岂不更方便？由此度己，赵昺想到濠州事件，是自己在制定政策上也趋于宽仁了，表现的软弱了，从而导致那些鞑子们会错了意，还心有幻想，对自己的胜利还不服气，觉得自己是因怕生爱呢？

    对于蒙古残余，赵昺思考再三，觉得既然是征服就是要建立在强权之上，若是仅仅依靠仁政和怀柔就能够赢得胜利，往大里说早就实现世界大同了，就不会有那么多的纷争。而一味的屠杀又不符合当前的形势，似乎此刻只有刚柔并济才是王道，那么既然有人敬酒不吃吃罚酒，那么自己也不妨强硬一些。可恐怕自己龙口一张，就又有人在背后说三道四，说自己是个暴君了，这一点古今似乎是相同的……