第１７３６章 君心难测 (第4/5页)

一个整体，和这些少数民族完全不同。

    若想让大家就能团结一致对外，古代的先贤们就想到用文化来凝聚人心。其实想要用文化凝聚人心，不仅仅是思想教育这些。而是让这些人知道自己和对方不同，最简单的就是让他们知道自己的衣食住行，这些生活常见的生活方式和自己都不同。

    而头发就成了其中的一种工具，古中原人的头发都是要盘起来的，不同的年龄段都有专门的发型。而少数民族则多是披头散发的，也就是常说的髭发。还有衣服，古人衣服都是衣襟开在右边，而少数民族都是衣襟开在左边。这样这些人就知道少数民族和自己不是同一种人，对方的衣着和自己完全不同，所以就会产生一种抵抗的情绪。

    靠着这些东西，古人凝聚了自己统治的人民，最终一致对外。春秋五霸之首的齐桓公之所以这么有名，就是因为当时的周王室已经衰落，他联合其他诸侯共同对抗游牧民族，多次起兵赶走北方的游牧民族，最终让中华文化得以继续延续下去。

    而齐桓公之所以这样做，是因为他们认为这些少数民族是蛮夷，和自己完全不是一种人。不得不说，靠着这种文化中华文明当时才得以延续下去，但是蓄发也成了区别汉族和其他异族的一个主要特征。

    因此可以说束发成为中华文明传承的一个载体，但是赵昺以为在文化已经形成系统，束发已不是必要的手段，而是区分族别的工具。而他也知道后世满清入主中原曾下达‘剃发令’，强令汉人剃发易服，还曾导致种种血案的发生。

    而满清这种行为虽然迫使汉人剃头留辫，却也未能毁灭中华文明，因为其已经深入人心，不是发服的改变就能泯灭的，反而是其终被同化