第685章 反思 (第6/7页)

昺知道只要理想中的共产主义社会没有实现，还处在封建社会的宋朝同样是没钱寸步难行。自己不功利，十几万军队吃什么、喝什么，拿什么去打仗；又用什么给追随自己的人开工资，发奖金；若是自己不设法弄来钱，大家恐怕还要住草棚，吃白饭啃鱼干呢！

    听圣人之言，在现代社会自己就得饿死，永远被人踩在脚下，职场上玩儿的是丛林法则，讲究的是狼性。谁要是恪守那些东西，完全按照礼教行事，只怕不被送进精神病院，也要当一辈子宅男。老婆都混不上不说，若是无老可啃也只能吃着低保，终日以方便面为伍了。

    至于警惕性强也是无奈之举，很多的时候你除了爹妈根本没有人可以信任。老师看你不过是钱包，当做敛财的对象；老板看你就是台机器，恨不得给你通上电让你二十四小时的工作；朋友更多的时候把你视作可以利用的工具，一旦失去可利用的价值便不再认识你；而日日相处的同事简直就是你的敌人，不仅要小心其打你的小报告，还要防着他哪天抢了你的饭碗；即便想信个教寻找个精神寄托，弄不好还会被骗的倾家荡产。如此环境下，你敢不时刻警惕着吗？

    “唉，都说时势造英雄，这环境也会改变人的性格！”赵昺反思着自己两世为人经历的种种，不由的感叹道，心里也突然理解了蒙古人为啥会变成了这样。

    蒙古人所生活的欧亚大陆腹地的草原带并不是适合耕种的土地，地理环境决定着历史上蒙古人的生活方式必须是所谓的“逐水草而居”。然而游牧经济却是一种非常单一的经济，生活中的许多必需