第１２７２章 说易行难 (第5/5页)

亚的联系也因为明朝不经略西域而断绝，这样文明就缺乏了外部刺激，开始在儒家体系内自我繁殖，已经走向了封闭和停滞。

    但是蒙古人的暴力征服，搅乱了世界格局，却也打破了封闭，重新打开了中国与世界交流的通路。且蒙古人因为自己没什么文化，所以什么都不太懂，就把征服的各个区域的东西都混在一起。实际上这个时期反而是一次文化融合，大量从欧洲和阿拉伯国家流传来的文化和科技进入中原，促成了中国又一次文化科技的提升，为中国再次发展带来了机遇。

    不过赵昺也明白也正是蒙元带来的各种文明给中国传统的文化带来了冲击，造成了混乱，尤其是会与一直处于封闭状态的江南儒家文化产生矛盾，进而影响到民族的同化。而要实现民族融合，他知道这不同于新制度取代旧制度这样重大的事件，是以极为醒目的方式发生，也不像辕门徙木，破釜沉舟，远征埃及，发布《民法典》那样炫目。

    事实上，重大变迁是绝不可能由辕门徙木式的政令颁布就能够实现的，也不仅仅通过暴力征服和对旧有势力斩草除根及旧制度的摧毁就可以实现的。赵昺也同样知道这种工作不是如车裂商鞅的惠王及其继任者所能够完成的。因为旧势力的力量可以伪造出明治维新式的盛世，却绝对无法摆脱既定惯性的轨道。而必须是一个来自新世界的人，比如沛公，或者二战后占领日本的麦克阿瑟。

    如今历史现在选择了他，但赵昺明白自己在实现一统，走上民族复兴之路的同时，自身也不过是新世界的祭品，是注定要准备好以自己的牺牲向人间宣言的……