卷一百九十九 天下有雨 (第2/4页)

之后，他就径直返回了房屋。

    韩咯下车，想起了自己的这位导师，还真不是一般的哲学家，而是一位囊括了‘人类学说’的哲学家，研究物理，化学，天文，以及思想等学说。

    韩珞最受启发的就是，哲学与物理，化学，天文的串通。用物理，化学的模式来解释哲学的语言，用哲学的语言去解释物理学的反应和化学反应。

    韩珞自认找了一位好导师。

    这不可否认。

    威尔逊也是给了自己人生引导的一位导师。

    如果没来北美，自己也许就是，毕业之后，深入养生馆事业，然后再说然后。而如今来到这里，发现了新的大陆。

    “我感觉你的武术，有点是一种学问发展出来的内容。”这是威尔逊对韩珞功夫的评论，从哲学角度去评论。

    而韩珞也进入了思考。

    武学，从上古不知名时代流传而下，进入明面也就是明末清初之后，可以说是从清朝开始，才出现各种的‘功夫’，而清朝之前，功夫二字，都极为隐蔽。明朝那些开国大将，练的什么功夫?史书上只记载了如何威武如何战绩，却不记载那些名将是如何修成的？难不成靠天生力大?那太可笑了。元朝？宋朝，岳飞是练的什么功夫？史书只记载能开九石弓，却不记载如何修炼到这个层次的。再往前，唐朝的开国大将，总要有个继承功夫的来源，在往前，汉朝，秦朝，那些功夫名流，一个个隐蔽十足，无法考察他们的传脉。但可以肯定的是，华夏的功夫，从上古时代就开始流传。而在清朝末期，才冒出‘太极拳’‘八卦掌’‘形意拳’‘八极拳’‘咏春’……等一系列的功夫。

    而如果没有杨露禅，群众如今谁知道太极拳？

    没有董海川，