卷一百六十五 武哲家的生活 (第5/6页)

定会有事情需要人家的一些指导。

    俩人互换了手机号，韩珞拜别了萧逸，驱车返回公路，直奔奥斯汀，入夜十一点，进入了灯火灿烂的奥斯汀，在十一点四十五分的时候，回到了在奥斯汀的家，洗了个澡，擦干躯体和头发，换上宽松的白色运动睡衣，站在木地板上，望着玻璃外安静的绿荫环境，不远处隔壁邻居的白色汽车停在那里，远方有狗叫声传来。

    他开始安静。

    在宽阔的地面上，微微活动躯体，没有摆拳架，也没有行拳，自然而然的运用心法，含心意而动，自然而活动，只是感受那份舒服和自在。

    手与足合。

    膝与肘合。

    肩与跨合。

    为外三合。

    整体而行，手脚一体，一动全动，非常舒服。韩珞就这样‘打’了十几分钟的拳套，活动了下躯体，在武学的天地里，夜晚是不活动的，因为有扰阳气，违背自然规律，武学是符合天地自然的规律来养自己，而不是去违背，如果夜里猛练白天休息，不出一年就垮了，身体不好反损，因为人也是自然的一部分，顺自然的规律而行自然旺盛，违背自然的规律行动，必然损伤。武学家是深知这一道理的。

    当年柳宗元传拳秘，已经将一身所学全部传授给衣钵弟子韩珞，衣钵之意为全部之意。

    柳宗元形意门中继承了祖先的一剑绝学，形意拳法，来到华夏学习的医术，全部传授。

    韩珞虽然境界只是小宗师，没有迈入化劲，但心中继承之法，已经是武学巅峰，直指武学本质，不繁不假，真传武学，所以才能推动汽车，上山如飞，水面踩水。如果练一辈子拳法不出效果，那一定要问问自己为什么了。

    而德立大和尚曾说，心意把祖师们