第一百二十一章：君子有三戒 (第3/4页)

来，人的“血气”会随着年岁的增长而有盈虚消长，君子应随时而知戒。

    “少之时，血气未定，戒之在色”，这是说人在少年时，血气薄弱，筋骨未强，所以要戒色。少年戒色培育的是人一身的元气。

    孔子说，“饮食男女，人之大欲存焉”（《礼记·礼运》），他并没有否定男女大欲，不过他告诫人们，人在少年，血气未定，倘若贪色纵欲，必然会自损其身，以致百病丛生。

    李绩从前世积累的生理学角度分析，人在少年时身体还未发育成熟，若贪色纵欲，自然会伤其根本。

    《礼记·曲礼》中说：“三十曰壮，有室。”一个人到了三十岁的壮年，血气强健，心理成熟，这时才有妻室。

    这是充分考虑了人的身心状况的，凡事不可急于求成啊。

    “及其壮也，血气方刚，戒之在斗”，这是说人到了壮年时，年轻气盛，易于冲动，所以要戒斗。壮年戒斗培育的是人一身的和气。

    所谓“斗”，并不局限于直接的打架斗殴，凡一切意气用事之举，都属于“斗”。像韩信，不为屠夫言语所激，不是拔刀相向，而是甘受胯下之辱，可谓“戒之在斗”的典型。

    像《三国志》里的周瑜，翩翩公子，才智卓绝，但却气量狭小，时时欲占诸葛亮的上风，却每每棋差一招，临死前还连叫数声：

    “既生瑜，何生亮”。

    其实瑜亮相生并不相克，周公瑾度量太小，见不得孔明比他强，处处攀比，事事争功，日久生疾而已。

    人要有斗争精神，不是