第九十五章：神无方易无体 (第2/5页)

看到现实中存在的规范性的制度是否限制了变化，是否以人的成见加在了变化过程之中，阻碍了社会发展。另外也要我们注意发现自然和社会发展的运动规律，掌握阴阳二气变化的规律一面，从而更好的发挥人的主观能动性，去改造世界。”女娲说道。

    “女娲头领说的是呀，一切阴阳五行皆有度数，而变在其中。圣人制度数，以议徳行，测天文以定历法，即以节天地也。制度变通，皆不离度。我们区分四时，划分周期。裁成天地之道，辅相天地之宜，立制度以通变，都不能脱离度数。物皆有数，数皆有理，圣人不违物理故天地亦不能违圣人。”女尸长老说道。

    “哦，我现在才明白，原来人间的以及星系的神圣都是观象制器的。这个制器不仅仅只是制作器物，还包括制定法律法规礼仪制度呀！因为象数就是万事万物运行变化的规律，掌握了人类向前运行变化的规律，就能够观象制器。比如制定制度扬善止恶，举贤仁能，这个都是常道，也就都是规律，就是观象数而得来的。象数就是现象和现象背后的规律。而义理就是开放提升，就是突破这个一隅一时的象数之理的规定性，是摆脱有待，而象数是现实有待，象数和义理相互促进相互转化，才能够推动社会不断向前发展。这个就是一阴一阳之谓道呀。我又提升了。”傲洪兴奋的说道。

    “是的，傲洪长老理解能力确实不错。正所谓，智者作法，愚者制焉;贤者更礼，不肖者拘焉。因为普通百姓都是只见现象和现实的，不能突破象数而达到义理的。所以我们这些领导者不能总是一刀切的否定这个象数，否定圣人定制度节天地的规矩，否则就会脱离实际，