第五十八章：卜筮能够探索未知发现规律 (第3/6页)

们为了寻找客观规律的一种方法。所以你看无论是用龟骨烧还是用蓍草卜，都是尽量的去掉人为的因素。都是为了尽可能的和客观吻合，希望得到真正客观规律。不是为了迷惑愚弄百姓。”女娲说道。

    “嗯，我想应该也是这样的。人类的先贤带领民众追求更美好生活，绝不是为了迷惑愚昧百姓，而是为了解放和成就百姓。他们应该说心都是绝对好的，都是希望百姓过上好的生活。可是在卜筮的过程中肯定因为一些原因，还存在着迷信的成份，但是我们不应该简单的否定。”

    “是的呀，即使卜筮是已经变成了一种以迷信为主的落后，但是我们也还是要提取其中的积极一面，绝不能一刀切的否定。那样一刀切就会让人类历史上什么都积累不了。只有辩证的对待，才可以不断继承祖先的知识智慧创造并且发展提高。”女娲说。

    “是的，我母亲曾经和我说过这样一段话。她说，无论是法术还是卜筮以及祭祀，都没有什么不可思议。所有的法术祭祀卜筮都是幻术，都是人们认识客观世界，改造客观世界的工具。就像咱们穿的兽皮一样，都是咱们的工具。今天的祭祀、卜筮不过是为了凝聚人心。咱们很多部落的子民还没有真的的觉醒，还没有具备可以认清世界的知识。但是要凝聚他们就得让他们‘信’。让一个人‘信’服有两种方法，一就是他能够看透看清世界万事万物的真相，他看透以后知道是什么就会相信是什么，知道不是什么就会相信不是什么。另外一种方法就是还有许多人不具备看透世界万事万物真相的能力。比如他们看到风雨雷电就人为是有什么神力在作用，看到龙凤麒麟就认为是