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 秋博宇：……

    第20章 一切起源

    秋博宇从没见过这么走奇路的灵器，从外观风格上它们应该是一个系列的，均是裹着仙气闪着寒芒。但是如果它们是灵器的话，又与凡俗之人使用的厨具太像了些。

    以秋博宇对资料里的灵器篇的理论概括的理解，修仙之人使用的器平时一般用灵器来统称。因为归根到底它们都是带着灵气，可供修仙之人使用的器，细分之下才有灵宝灵器法器的区分。

    灵器之所以能成为统称，与它的数量分布极广不无关系。

    而秋博宇却是总结出了这三个等级的不同。灵宝常见，因为它的炼制难度普遍来说较低，多是按照某些特定的方式锻造熔炼出特定的造型，使用之时也是以它的本体为主。而灵器之所以带了个“器”，是因为这一阶层的灵器实际是灵宝的升级版。修仙修到高处，往往会从斗武转变为斗法——以前是拼直接武力，现在是拼谁掌握的神通多。所以法器往往附带各种奇特的能力，成为高层修仙者们青睐的器，有些底子好的，甚至能诞生灵智。

    而法器，自然是灵器的升级版，整个修仙界灵器的最高阶层。它们的附带能力，可比灵器高多了，到了这个等级的灵器连那些大宗门都能拉下脸来夺上一夺。

    举个例子，如果是一把长刀造型的灵器。锋利无比，削铁如泥，那就是灵宝；可发出气刃攻击，或者自带连套剑阵攻击，那是灵器；自身拥有灵智，攻击从普通层面转为攻击神识，空间等无形物，这便是法器。

    又比如绳索，可捆人，束缚对方行动的是灵宝；可锁住对方身上灵气流动，或者吸收对方的灵气，那是灵器；诞