第一百五十二章论阐截 (第3/4页)

子，但说不定会牵一发而动全身，最后可能会将通天牵扯进其中。

    原著中广成子一谒碧游宫时，是因为杀了火灵圣母，去赔罪去了，通天也没有计较，说火灵圣母咎由自取。

    可是通天不计较，不代表截教其余弟子也不计较，广成子还没走出金鳌岛就被拦了下来，来回被堵了三次，广成子愤怒之下骂了一声：“披毛戴角之人，湿生卵化之辈！”

    这一下给通天也整生气了，于是怒摆诛仙阵。

    阐教弟子都曲解了元始天尊的意思，元始天尊原本说的是：“学人不负师机，还免披毛戴角也无？”

    元始天尊的意思是生灵要通教化，如果通灵还不通教化，那和不同灵的野兽有什么区别呢？

    圣人教化众生，不管走的是什么道，他们对众生的教化之功不可磨灭，是有大爱的生灵，岂会单单将披毛戴角之辈拎出来？

    就在老子在思考时，张掖又道：“吾师之道，顺天应命，人族兵戈之事，自有天命所钟，为此难免和截教弟子对上。”

    老子闻言眉头皱的更深了，得益于张掖的功劳，三清没有等到大道冲突不可调解之时就分开了，到现在还有一分情谊。

    俗话说得好，距离产生美，两人长时间不见也难免想念，是以三清分开后也经常互相串门。

    但是量劫本就迷蒙心智，虽然圣人不受影响，但是弟子若是以身入劫，便极有可能真灵蒙昧，万劫不复，最终牵扯出圣人大战。

    对于通天老子不担心，截教弟子良莠不