第六百八十五章 背叛阶级利益的皇帝 (第4/7页)

。

    好像一两千年来，中国人的思想始终就有这种怜惜弱小弱势阶层的情怀。

    牛顿很难理解这种自古传承的思想，但他觉得这正是东方文明吸引他的奥妙所在。

    “任何一个诗人都不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”

    《中国文化第六篇第三章》斯蒂芬牛顿着

    ……

    罗东尼已经老了，自从承天三年开始他就更多的待在自己在南京城外的庄园，而不是跟着陈惠南了北的到处游逛了。他还辞去了《欧洲通史》的编撰工作，年轻时一次次带船穿梭于万里海波之间的经给他的身子遗留下了不可弥补的伤害，即使现在的他才五十六岁。

    而相同年纪的纪晓岚不仅精神抖索，在最近公布的部委重要官员调整当中，还成功的进入文教部担任实权副部长。

    罗东尼却已经没有太多的精力来继续在中国的政治舞台上翩翩起舞了。

    罗东尼的庄园在栖霞山下，随着罗东尼的退休，这里成为了南京西方人休闲聚会的一个重要场所。不，不仅是南京城的西方人，就连整个江南的西方人也很喜欢聚在这里，同时被吸引来的还有一些江南的富贵权宦子弟。总有一批人对舶来品感到好奇的是不是？

    脱离了法国的皮埃尔夫妇也经常到这里来，没有多少西方人对于皮埃尔的选择表示蔑视，西方文明中本来就没有太过于激烈的忠诚理念，尤其是皮埃尔要投奔的是中国这个强大的国家，那就更没有什么值得嘲笑和蔑视的了。

    牛顿就是这