第六百三十四章 朕要的是一片汉土！ (第5/8页)

翻地覆。

    陈鸣要的是片汉土啊。

    那什么是汉土？

    汉土就是生活着汉人，说着汉话，穿着汉衣，行着汉律，流传着汉家文明，崇拜着汉家先贤的土地。他们佛道大而化之，也都能归入进最后一条中。与天方教和一神教是风牛马不相及。

    一切的‘异常’都要被改变！

    那些不肯服从的土著，陈鸣有一百个狠心去杀去下辣手。这跟夏威夷上的土著是有一些区别的。陈鸣做事儿是挺讲究‘前因后果’的。

    从玄武湖出来的这票和尚道士又回到了管理局，争论到天黑时候才四散离去。

    释景崆恭敬的站在台阶下迎接着净信老和尚，他们曾经是一个辈分的少林寺大和尚，但是两边的年龄却相差了近三十岁。释景崆栽在陈家手中的时候，净信的好几个徒弟的年龄都已经比现在的他还大了。

    现在年已七十的净信和尚活的还硬朗的很，至少能为少林寺在管理局再驻扎上个五六七八年。

    释景崆的宅院不大，也没有几个仆人，他也没有娶妻生子。虽然名义上是退出了少林，也破了不少的戒条清规，但很显然他还在尽可能的守着自己的‘心’。

    “传道从来就不是风平浪静的。只中土历史上的佛道之争，灭佛驱道就不知道来了多少轮回。外域之地同样是如此。”

    “佛祖诞生之地已经不闻佛音，几百年前的南洋佛国已经遍布真神。”

    “一手持经书，一手拿着刀。”净信和尚再度念了一声‘阿弥陀佛’，这不往外看不知道外头有多么的黑。中国历史上的三武一宗灭佛，在佛