第五百七十一章 浔阳楼外说书客 (第6/7页)



    三三两两的在哼哼歪歪的呻吟着，更有人在默默地流泪着。

    亚历山大不可怜他们，也不觉得他们真的可怜。

    首先，他是一名俄国人；其次，他是一名行走在西伯利亚的神父。

    任何一个俄国人都知道西伯利亚意味着什么，这里有丰富的猎物，但懦夫在这里是无法生存的。俄国人开拓西伯利亚百多年，这里已经形成一个旧有的印记，印刻在所有俄罗斯人的心底。

    而作为一个在西伯利亚行走的神父，亚历山大自身更不缺乏勇气。

    当然他也为受伤和战死的俄罗斯人祈祷，每天亚历山大都有真诚的祷告。如果有可能，他希望所有的伤病员在一瞬间里恢复健康。在这个没有抗菌药的时代，不要说枪弹炮弹伤口，就算是rou搏的冷兵器伤口，很多人也会在破伤风下和感染下无助的死去。伤病员，尤其是重伤病员能不能活下来完全要碰运气。

    手术后的病菌感染以及伤口溃烂，哪怕是欧州人信奉的上帝也没办法解决！当然，在亚历山大看来，这正是考验人的信仰的时候。只要真诚的信仰主，主自然会庇护他的羔羊。

    对比此刻复汉军的医护营，俄罗斯军队里的军医和医疗环境实在是太够呛了。这里连清洗伤口的浓盐水和烈性酒精都不够，更没有中医里传统的伤创药。虽然那些金疮药面对刀枪伤口的效用也比较有限，但它确确实实能在一定程度上减轻伤口发炎和溃变几率。伤病员或许会吃点苦，但无论如何也比送命要好得多了。

    更别说对于伤口腐烂的士兵，复汉军这里还有一个西方医学界的发明——蛆虫疗法。

    据说早在几百年前就有人发现蛆对感染创口的清洁作用。在西方的十六世纪中叶，欧洲就已经有人发现感染创面上