第230章 前辈也不是万能的 (第1/4页)

    梁海生笑道：“钟表修复技艺是唯一在故宫里绵延下来、没有断层的非物质文化遗产。由于钟表都是实用器，需要持续维护，直到1924年，冯玉祥的部下将末代皇帝溥仪赶出宫时，钟表匠人依然留在紫禁城内。”

    “1925年故宫博物院成立，原做钟处的工匠徐文磷成为故宫博物院第一代宫廷钟表修复大师，培养出徐芳洲、白金栋、马玉良、陈贺然四位弟子。”

    “1977年王津成师从马玉良，在老师傅们退休以后，王津和他的徒弟亓昊楠，如今是故宫仅有的两位宫廷钟表修复师。至今清宫钟表修复，已经传三百多年。”

    鲁善工还真不知道钟表居然是故宫能流传至今的手艺，明末到清末是中西方文化大融合的时期，这种交流与碰撞呈现在清宫钟表上，丰富而琳琅满目，中西融合。

    包括它的修复理念，中与西之不同也是泾渭分明，西方尊重大师作品，在整个修复过程中一定保持大师的思路，以及整件作品的完整性。

    而这一点，并不是清宫造办处工匠考虑的重点，他们会把大师作品拆分、重组，对它进行改造，使它能够适应皇帝的需求。看似是东西方工匠的不同，却也呈现两种文化的差异。

    “我算是延续故宫钟表修复的传统，2011年瑞士某钟表品牌举办展览，带来十八世纪钟表大师雅克德罗父子制作的写字人钟，运输过