第二章天元神诀 (第4/7页)

人间，以此来清寰宇、整肃六道轮回的边界和秩序。

    这可是神灵的眼睛，老夫当年率领部队进藏，有幸得一颗。

    这是法力无边的神圣之物。”

    白羽征求了意见，拿过来要仔细观看，触手一碰，霎时温良舒服的感觉传遍全身，玄妙图腾给带来悠远氤氲的神秘气息，蕴藏着它独有的深奥妙意，精良细致，完美无缺当真稀有难得。

    谈到心学，老头更是得意自豪。

    最后指点白羽：“你要开智，少不了入定之法，所谓‘定能生慧’……”

    白羽还是一头雾水：

    ?“很多书上都提到过，但说的不是那么的明白，生慧的科学原理没有讲清楚。”

    老头呵呵一笑道：“不要说你不明白，我看好多光着头的和尚也是知其然，不知其所以然，我就给你讲一下，但是也不要迷信我说的就对，我说的也不一定可靠，你参考就行。

    为什么定能生慧？这里就有个密秘，它是因为在定中有个“识”在起作用，就是第八识阿赖耶识，这第八识不管是过去、现在、未来，还是生生世世它都是跟着你走的，它不会因为你在六道轮回中色身变来变去而消失。

    当你的实修功夫到了一定的程度，当在入定时你的第八识的能量才有可能启动，一旦其‘三藏’暴发出来，你累生累世学过的文化知识就都回忆起来了。

    所以有一句话叫：‘吾性自足，何须外求！’

    六祖慧能大字不识，悟道了以后能作诗赋，原因就在这里。

    如果第八识不能启动，你光从文字理论理解，不管你把你字嚼得有多碎，理论水平有多高深，