第五百二十五章 天才罗乾 (第2/5页)

爱思想，最重要的是，虽然汉武帝罢黜百家，但到了后期又开始渐渐倚重法家思想，这是儒家子弟最不可容忍的！可先前王桀对罗乾所说的，汉武帝独尊儒术，是明君所为，现在他若是又说汉武帝的不是，那岂不是自己打自己的嘴巴？

    罗乾又接着说道：“先生，以我之见，不论是儒家还是道家、乃至于法家，其本质，就是为君王巩固君权的手段！儒家始创于孔圣，而孔圣也曾说过：‘敬鬼神而远之。’由此可见，孔圣对鬼神之事的态度是敬而不论！可董师却是将国家兴盛之事强加上天地之意，其本身就是违背了孔圣所创立的儒家思想！但这样的学说，却是能够得到天子的重视，只能说明一点，那就是董师的学说有利于天子的统治！”

    听得房内罗乾的侃侃而谈，罗阳也是不由得感慨，虽然罗乾的想法还有些不足，但结合罗乾现在的年纪，那就足够让罗阳惊讶了！罗乾所指出的，就是“天人感应”的实质，而在后世，还有一种更为贴切的说法，那就是“君权神授”！以罗乾这样小小年纪，竟然能够看穿这一点，一方面，与罗阳给他安排的精英教育有关，另一方面，也不得不承认罗乾的天才！

    不过自幼便接触儒家思想的王桀却是显然无法接受罗乾的这个说法，停顿了片刻，立马便是反驳道：“少主！你的说法我不能苟同！孔圣虽然是如此说过，但并不代表董师的学说就违背了孔圣的思想！董师只是在孔圣的学说基础上，进一步开拓！以灾变之事来提醒君王行政上的错误，从而保佑万民安宁，这不正好表现出天地的仁爱之心吗？”

    对于王桀的反驳，罗乾却是不假思索便还击：“若是依先生所说，那初平