第224章 主神空间的改革 (第4/4页)

也不能直接把他们怎么样。

    改革之后情况就不一样了，杨过完全可以给那个轮回者一个必死的任务，而且还是合情合理、丝毫不会引起怀疑。

    要知道杨过他们虽然是一名主神，但在那之前还是一个人，七情六欲还是有的，不可能什么感情都没有。

    看到自己的母亲、老婆以及把自己养大的人被别人给搞成那样，杨过的愤怒可想而知？怎么会绕过整个人？

    哪怕是对于那些不在乎另一个世界的“自己”会被如何的主神，这些措施也是有用的，可以让那些轮回者为自己的欲望而做事。

    比如说卫宫士郎，作为立志成为“正义的伙伴”的人，利用这一指标完全可以让轮回者尽可能的救人，这比自己一个人奋斗不好多了？

    不管那些轮回者内心的想法怎么样，但最起码他们动手了，这不是比什么都重要？

    从另一个方面来说，这一指标也能看出主神是一个怎样的人？这也不是一件坏事。

    事实也和提出这东西的诸葛亮想的差不多，以“因果”、“功德”、“业力”为基础塑造的三大指标，一经传出便显现出了他的效果，给那些轮回者带来了极大的震慑，虽然因此而造成了一些损失，但也让轮回者的动向愈发符合主神心中的想象。

    别的不说，最起码轮回者在活动世界乱枪机缘、泡妹子的现象少了不少。

    对于轮回者来说，妹子、抢机缘之类的事情自然是越多越好，但作为一名轮回者口中的剧情人物，一部分主神可是很难容忍这些事情发生得。(未完待续。)