168 墨家圆动仪 (第5/8页)

放劳动力，男女平等，灵力兴邦……”

    不管是晒盐也好，还是还未推行的造纸术、印刷术，还有白瑾瑜书桌绸缎上记载的其他这个世界没有的东西。

    其目的都是为推行基础教育和炼气士做准备。

    白瑾瑜已经不是第一次说这样的话，但每一次黄子安都暗暗摇头。

    谷他并不觉得灵力运用到凡国后能带来太多的影响。

    灵力能做什么？

    能御剑千里之外取敌人首级，能呼风唤雨撒豆成兵，能刀枪不入水火不侵，但这些对凡国有什么用？

    低阶的修士不过是高级的武者而已。

    总不能说我力气大，耕地速度要比普通人快……似乎也确实是，但总不可能让修士去种地吧。

    他相信白瑾瑜能将离国变成一个武力强国，却并不相信灵力能对百姓的生活有什么改善。

    但不管怎样，白瑾瑜那句‘依法治国’却已经将黄子安迷得神魂颠倒，至于白瑾瑜之后说的一大堆话却仿若耳旁风。

    黄子安千言万语终汇成一句话：白国师这人，能处！

    不但是他不相信，整个修界都不相信。

    但有一个人却信了。

    那便是这大殿中的另一位老者。

    墨家在与儒家的学问争斗中惨败，其败北的原因却不是落后，恰恰相反而是太过进步。

    这印证了一句话，那就是：领先半步是天才，领先一步是疯子。

    墨家十大主张，即：兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用。

    皆是以百姓万民为核心，完全违背了封建制度。

    而儒家主张的平等却是在忠君与三纲五常的基础上