【137】正统大义之名 (第8/9页)

衡之下，便可归入神国，得享喜乐。

    套路于之前相同。

    而统计人数，约有4万人在大河沿河，分居各部。

    牛屎提议，“吾主在上，待得大军南征，可令这4万人兴修大城，大城建设后，4万人朝圣均衡而去，便可从均衡各城选出移民，作为交互。”

    “子民迁徙，带来牛马，再兴修水利，即便水田受限，也能以吾主所赐神种，种植旱地作物，保证今后源源不断的各部迁徙后，能作为补给点得资源支撑。”

    新移民肯定要归往均衡，增强其信仰与凝聚力。

    其次，均衡子民则也要南迁、东迁。

    一方面是去往密西西比等大区，兴建农业城市，为今后上千万人的生存打下物资基础。

    另一方面，在墨西哥地区开展工业，也作为带领者、教化者，为这个地区的新子民传下均衡的教义，彼此融合。

    最终抵达墨西哥城，正是未来阿兹特克帝国首都，特诺奇提特兰。

    半数人将留在那里，否则数百万人前往新城开拓，物资补给无法配套上节奏。

    而在原有城市基础上逐步建设几座工业大城，再有老均衡人迁徙而来，行教化之礼。

    初步轮廓有了，具体还要看此行资料搜集后，拿回均衡军事学院进行细化。

    各大区分派多少人，又有多少人带领新人，投入到均衡的生活节奏当中，需要谨慎安排。

    至于征伐之事，周黎安完全不担心，直接开始核算成果。

    铁骑之下，无所睥睨。

    更别提……

    周黎安研究过现世的历史地图。