第十章 完结 (第3/4页)

础教育。

    同时捆绑销售的一门名曰“基础礼仪”课程，也就是人类社会风俗和社交礼仪。

    随着精神力学业深造，逐步将人类文明方方面面融入课程。

    对精神力的渴求逼迫雄虫从小就在人类文明学习上取得优异成绩。

    叶?再鼓励相关就业，良性循环就此形成。

    与之相对，雌虫彻底惨了。

    有精神力的雄虫的报复让他们濒临崩溃。更可悲的是，精神烙印为奴隶后不代表失去智力。

    他们仍可以从事劳动，甚至是无休止的劳动，直到力竭而亡。甚至他们还要不断生产后代——来提供新劳动力。

    这是他们的末日。

    本就占据极大的人口比例，几只有罪的雌虫死亡根本没法在雌虫内掀起波澜。他们仍坚信，这些是罪人，我们这些无辜人不会被波及。

    更甚者，后来，雌君雌侍也开始被精神烙印。雌虫仍不死心。

    他们都有雄虫肯要，还敢惹恼雄虫，活该。

    事态发展到最后，竟是那些叛乱时出逃的贵族雄虫站出来了。

    由此，雄虫政党分为两派。一派为激进派，主张严厉打压雌虫，强硬统治。自然以开创精神烙印的叶?为首。

    另一派稳进派，主张给予雌虫福利，宽松统治。出乎意料又情理之中的领袖是叶?父母。

    虽然两派在媒体上掐的凶，但彼此都有一条心照不宣的铁律。

    他们始终都是为了维护雄虫统治。

    即使是稳进派也从未提过要禁止精神烙印一说，打一棒再给个甜枣，这是他们深层控制雌虫的手段。

    而且精神烙印是最有效控制雌虫的手段。原始雄虫就是靠着它才发展起来。

    叶?最近才明白