第1643章接见 (第2/4页)

神话联系在了一起罢了。

    当时的社会环境也是佛教大昌，各种形象是符合人们期待的，而封神演义才是正经的道教读物。

    可惜的是封神故事发生在商周年间，太过久远，合该成了别人的垫脚石，被玄奘踩上一脚。

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    李破耐心的又跟苏毗末罗说了一些，他对其他的事情没有兴趣，主要是问了问所谓的布露山口在哪，勃律国又是怎么回事。

    然后在脑海中稍微勾画了一下，所谓的布露山口，其实就是香雄人和天竺人走出来的一条商路。

    群山环绕，地势很高，应该先进入到昆仑山南端的沿麓山区，转而向南，见缝插针的穿过喜马拉雅山脉，估计会到达后来的尼泊尔境内，现在则是北天竺地区，正是佛教的发源地。

    想一想那里的地形地貌，李破认为所谓的布露山口并不具备大规模军事行动的条件，可山南各部的人是例外。

    他们习惯生活于高原地区，也曾经有过跟天竺交战的经验，是能够对天竺发起进攻并形成威胁的。

    中间还夹着一个勃律国，这个高原小国就很有意思，竟然盘踞于喜马拉雅山和昆仑山的夹缝地区，是个标准的山地之国。

    在苏毗末罗口中，其实是她问的迷夏，勃律国虽小，可在行商上面有其独到之处。

    他们不但能和东边的山南三国交易，还能跟天竺往来，向西北的话，绕过群山，便能去到天山南麓，跟一些羌人部落，以及铁勒部族，