120.现代番外篇《着魔13》 (第3/4页)

常严格，需要经过各种书面申请、心理咨询、精神评估等等繁琐的环节。

    在约翰看来，驱魔本身就是一种强大的心理暗示疗法，对于那些笃信自己被邪恶附身的人来说，或许还真有一些作用。

    但更多的时候，他和同事们对付的都是一些装神弄鬼、哗众取宠的家伙，他们申请驱魔仪式，完全是为了博眼球、浪费时间和资源，给神职人员添乱。

    这次的申请者，是一位名叫贝莎的教友。

    据教堂聘请的心理咨询师提交的报告，这位女士患有非常严重的精神分裂症，表现出妄想、幻觉、躯体化等多种精神疾病的典型症状。

    心理咨询师总结道：“病人从小被灌输了各种宗教观念，这些观念已经深深地植入到了她的妄想之中，因此她将所有痛苦和创伤都归因于恶魔。”

    贝莎的丈夫曾经让她接受过药物治疗，但病情反而变得更加严重，如今走投无路之下，才抱着死马当活马医的心态，同意她申请驱魔仪式。

    负责本次仪式前心理评估的，是一位刚来不久的新人咨询师。

    她和所有新来的、不信教的员工一样，对教会这种满足病人妄想、不寻求科学治疗的行为，持强烈的反对态度。

    但在这里，宗教自由受到法律保护，只要当事人自愿，任何人无权干涉。

    更何况，她受雇于教会，她的职责是为教会服务，她只是教会的咨询师，而不是这位女士的医生。

    “这太离谱了，驱魔怎么可能会有用？！”看着床上被绑得结结实实、神志不清的女人，咨询师没忍住，向身边的约翰小声吐槽道。她实