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第626节 (第2/4页)
参考文献的首选。 而《永乐大典》则不然,它对于历史没有进行任何修改粉饰——这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话,后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。 光这一点,《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。 因此如果《永乐大典》面世,它将成为一套最权威的参考文献。 当然了。 看到这里,可能还有人会继续杠: “然后呢?文献有什么用?拿来自嗨吗?” 这就涉及到一个文化特定领域的范畴了。 它叫做中华文明圈。 这个文明圈覆盖了整个东南亚地带,属于东方文明圈的核心圈子。 霓虹、棒子、交趾都算是这个圈子的辐射区域。 然而近些年以来,本土一直在丢失中华文明圈的话语权甚至定义权。 其中最典型的例子就是棒子国的申遗。 棒子国申遗的行为固然恶心,但诸位可曾想过,为什么棒子经常可以申遗成功? 教科文组织虽然不怎么硬,但明面上的规则还是要遵守的,不可能棒子申请了就给他们过——那样棒子可以直接入常了。 至少在明面上,他们也是要按走流程的。 而这个流程就是在申遗时提交的很多韩文的记录原本。 棒子的近代史不同于华夏,虽然同样遭遇过霓虹欺压,但却没有发生过一鸦二鸦那样毁灭性劫掠的事情。 因此在棒子国内,他们始终保留着一些古籍原本。 比如端午祭、比如拔河、比如猎鹰、比如活字印刷、又比如百分百的中国乐器笙…… 棒子在申请这些非物质文化遗产的时候,全部都提供
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