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分卷阅读707 (第2/4页)
有入定才能进入冥想境界,关于这个问题我去问过河图。这小子天资非凡,不过也到三十岁才有第一次入定,那所那是可遇不可求的。 要入定,首先要有入定前的一些觉受。就是说,如果一个人的身心都很舒适,修法又很正确,那么,他要入定之前会产生轻安的现象。即全身非常舒服,一般人的感觉是全身轻飘飘。初学入定的人,在入定前会有轻安现象:有些人会觉得身体越来越大,甚至整个身体都在膨胀,大到他会觉得充满这个世间;有人会觉得身体越来越小,或身体浮起来。而后面据说还有层次更高的二定和三定,到了二定那就可以进入冥想了,三定则能实现传说中的遨游宇宙,探寻过去与往来了…… 第十九章 推断 入定,冥想,想着你想要找的那个人,一炷香的时间里,闭上眼睛用心去感受罗盘指针的变动,它会带着你找到方位,而铜镜则会告诉你景象,这两者合一源自最早的占卜巫术。这并不是小孩儿过家家,其实请天眼是万分凶险的!古时候的祭司用这种办法之前就会在嘴里含一种麻醉用的草药,药性大约是在一炷香的时间里就会发作,发作的一瞬间,人就会被草药所麻翻掉,而人自然便脱离了入定的境界,所以往往史书里记载那些祭司在结束后会口吐白沫倒地不醒。这并不是祭司在刻意营造自己的神秘感,而是在救自己的命! 凶险在于这种入定后存在一定几率的不醒,也就是灵魂出窍后不能归位,所以施法者需要绝对的安静,过去一些大门派中除了密室之外,往往还要加上守护。只可惜,查文斌如今形单影只,胖子走后就只剩下他一人,好在五里铺是个
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