第201章 嫁时罗衣羞更著 (第2/5页)

经一点都不重要了，你是站是坐，是正是歪，都不要紧。

    你只要觉得舒适，就可以了。

    身体上的舒适，心理感觉上的舒适。

    那是人阶的开窍境，更不用说徐亦山如今的地阶大成。

    事实上，如此这般端端正正地坐着，对于徐亦山来说，已经很久都没有过了。

    这也足以说明，他此时的郑重以至于庄重。

    凝神静气之中，徐亦山再次将感知集中于心脏处。

    脏之为实，腑之为虚。

    脏之为泻，腑之为藏。

    脏之若山峰，腑之如涧谷。

    身体内，脏腑之间的气血流转，都是由脏流注到腑，再由腑流注到另一个脏，十个脏腑之间如此回环流转，昼夜不息，无始无终。

    所以但凡拥有高阶传承又有一定条件的修者，在选择比较长期一点的静修之处时，必然是选择有山有涧有瀑有泉有草木而又生机盎然的地方，以便领略那种山水流转、草木枯荣的意趣。

    久而久之，于脏腑间的气血流转及相互影响，自有所得。

    这也是地阶第二境，炼形境的核心传承之一。

    当然，事实上这种流转，通脉境就已经开始了，只是到了炼形境时才会严苛地讲究起来。

    或者也可以说，“地阶”的这个命名，和炼形境对于修行地的讲究，本就有一份很重要的关系和牵连在。

    但对那些缺乏传承的地阶修者来说，所谓地阶的地，也就是简单地指灵地而已。

    《修行地择选法》。