第六百三十八章 易俗 (第1/5页)

    封禅大典乃是古礼，当于泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封，于泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。

    昔年齐桓公既霸，会诸侯于葵丘，而欲封禅，管仲对曰：古者封泰山禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉，昔无怀氏、虙羲、神农、炎帝、黄帝、帝颛、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹、成汤王、周成王，皆受命然后得封禅…

    王者受命，易姓而起，必升封泰山。何？教告之义也。始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。

    天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功。

    自古伟帝王皆以泰山封禅为荣，按说以朱元璋以淮西布衣，仗剑讨乱，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业的丰功伟绩而言，封禅泰山的资格是足够了。

    早在吴元年的时候李善长宋濂等官员就不断奏请在开国之前前往泰山封禅，以正天理法统，只是老朱一直推辞而已。

    到了如今显然也是主意未变，语气有些不耐烦的道：“封什么禅，那么想去等将来你当了皇帝去好了，咱可丢不起那个人。”

    自有皇帝以来，唯有六位帝王前往泰山封禅，分别为秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗以及…宋真宗。

    秦皇汉武千古一帝，光武天命之子，高宗有灭西突厥、百济、高句丽等诸夷国之功，玄宗开元天宝盛世。

    唯有这宋真宗，生