第六百一十一章 特权 (第4/5页)

然是方外之人也没那么容易见得到本朝的太子储君，毕竟不只是老朱看的严，文物勋贵们也是看的紧。

    只是他们的修行于国于民无益，到底修的只是己身，心性高绝也并不能帮朱标治世，佛理道藏再高深也并不能使天下生民安居乐业。

    见了面也就说些虚无缥缈的机锋话术，高深是高深了，只是回头一细想，却是发觉无甚益处，大道理谁都懂，能言与能行是两回事。

    佛道两家在天下的各处寺庙道场都是不事生产的，都需要百姓供养，除了香火供奉外，他们是有很大一片无需缴纳赋税的功德田。

    随着天下安定佛道都会越来越富，功德田一般也都会随之越来越大，成了王朝的蛀虫和负担，只要是有为之君，无不想把佛道的财富鲸吞，以充盈国库。

    朱标自然也是这么想的，还是那句话，他连士绅的赋税都想收，更何况是和尚道士的了，不缴纳赋税的特权一旦留了空子，那必然都会乱套，还不如一体视之。

    王侯将相、士农工商、丐妓流氓、和尚道士、总之无论是谁，只要种了地就得交税，无任何特权可言，如此国库才能充盈，而不是天下开拓的田亩越多，而收上来的赋税越来越少。

    现在无需缴纳赋税的特权还在，但朱标终究是要解决的，只不过还不是时候，还需要时间的积累，不是任何事都需要快刀斩乱麻，温水煮青蛙有时候更适宜。

    要让特权阶级习惯顺从，要先打疼他们