第九章 三清宫？ (第5/7页)

是说这一百零八阁的天兵天将主要驻扎，巡逻的区域，就是在其他地方，就像三十六宫这些地方，一百零八阁里面的管不着。

    就连麒麟这些神兽的后裔，一百零八阁都不怎么管，刘安杀的麒麟之所以能跑这么远，是因为压根麒麟一族就没有禀报上去。

    因为涉及到了龙玺。

    “原来地府是隶属于冥界啊？”刘安心里嘀咕。

    “远古时候把整个世界分为天(阳)、地(阴);人分男(阳)、***);时分昼(阳)、夜(阴);天分日(阳)、月(阴);三界之说，就是天上、人间、地狱;认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成~人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界:地上的人间，天上的神与仙居住的的天界，地下精魄的地府。

    地府的概念大于地狱，阴间的概念又大于地府。阴间泛指亡魂所在的空间，因而不局限于地府，甚或可能和地上人间在空间上重合而人无法感知;地狱特指囚禁和惩罚生前罪孽深重的亡魂之地，可以说是阴间地府的监狱和刑场;而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人间生活一样，上善之人死后甚至成仙成神荣入天界。

    酆都大帝(酆都北阴大帝)以及五方鬼帝中的其他四鬼帝、阎王(阎罗王)或分立的十殿阎罗等则是冥界的主宰者，后土神(后土皇地祗)、泰山神天齐王(东岳大帝)、地藏王、城隍等也是掌管人生死的神。所以有道是:莫言不报应，神鬼有安排。这里的“三界“就是指的道家说的三界，虽然佛教扩充了三界为六道但是还是不全面，因为我们的传统文化中还有草木成精的说法“藤精树怪“，这个道理也出于道