第292章 (第3/3页)

原初神来说，性别毫无意义，只要想，自体繁殖都毫无问题。

    阿普苏过后的神明很清楚这点，不过大概是缺父爱吧。夏哈特这么张扬的一张脸和身上的神性，就差把“阿普苏神性残留物”写在脑门上了，还能活着成为祭祀神明的神女。

    被索求爱意，被发泄怒火，被真诚祝福，触摸着那些神明的情绪，自身与灵魂都被困在乌鲁克……实在是没办法想出来，那些神明在做什么。

    好歹是互惠互利，所以算得上相安无事。

    夏哈特不在意自己的身体和灵魂被刻下什么样的印记，出现在乌鲁克，只是证明了阿普苏确实还没死透。

    恩基神也许有不一样的看法。

    毕竟在传说里，他是杀死阿普苏的神明。这位杀死阿普苏的水神，在传说中算是一个完美的男性形象，也算的上是最受欢迎的神衹。而对于夏哈特而言，恩基神和风暴之神恩利尔是唯二没有对她施加诅咒的神明。

    前者是有名的好脾气，后者是有名的暴脾气，灭世大洪水就是恩利尔弄得。

    这两位难道同时做慈善吗？还是缺父爱缺到这种程度？

    面对着可以 威胁他们统治的原初神的遗留物，还能有着这么复杂的心态，神明与人类有时候真的是像极了。

    夏哈特的出现预兆着阿普苏的存活，他们只要有一点基本的判断力就能清楚的明白，但是这种作态又是为什么？

    不是很理解，但这不妨碍夏哈特做出虔诚的姿态来获取诅咒和祝福，强大的人失去强大，会更容易引起被压迫者的情绪宣泄。

    神明同样适用。

    所以夏哈特并不算强大，夏哈特在神明面前很少有不虔诚的时候。很容易被神明相信自己对人类恶意满满，也是因为夏哈特的源头是阿普苏吧。