第一百零七章 西方三州 (第1/4页)

    弥罗摇了摇头：“不好说。只是他修行了佛门之法比较古老，这件事情让我有些在意而已。”

    “佛门之法有问题吗？说起来，除去西方三州之外，我等南方确实很少听到完善的佛法，大多只有一些只言片语，或者同当地相合，介于神佛之间的力量理论。”

    看出甄青筠的好奇,弥罗为其解释道：“虽然现在函夏佛门大多以菩提寺为主，但最初的时候，白象国传入我函夏的佛法有两脉，一脉扎根在雍州，一脉扎根在梁州。”

    “二者所求相似而又又说不同，一者主张同本土进行深入融合,吸收本土经意,互相融合。一者则是将本土文化，视作外魔头,试图度化降服。但在帝君的压制下，二者都没有闹出什么大问题。”

    “直到四千多年前的某一天，坐落于梁州一脉修士突然出现堕落的情况，并且数量不断扩张，区区百年时间，超过七成的梁州佛修都堕入邪道，形成了现今的西方魔教。并且，在随后的百年时间里，坐落在雍州的佛门修士也是出现类似的问题。”

    “也是从那时候开始，佛门之法变得非常容易转入邪道，修行难度不断提升，如今菩提寺的修行之法，还是经过十数次的更改，吸收大量太虚幻境内的经文，方才稳定下来。最初的原始佛经，已经成为了禁忌，不允许外人阅读。”

    甄青筠露出惊讶的神情，猛地回头看了眼百戏叟方向。

    “那百戏叟几人的修行之法……”

    弥罗再次摇头,道：“他们的修行之