大流寇_第七百五十九章 千年下来,积蓄甚多 首页

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   第七百五十九章 千年下来,积蓄甚多 (第4/7页)

子的不孝子孙saocao作,已然让大顺陆监国决意另立衍圣公,搞出人人都可当圣公的新观念出来,随着大顺各项新政的推行,儒教的改良或者说退出历史舞台是必然的事。

    那么剩下来就是这个佛了。

    中原的佛,比龙虎山还老实,顶多有个把如少林寺那般强占田产、欺男霸女的,其它的寺庙,大抵都是向钱看。

    陆四对文武痛心疾首指出青藏等地佛宗对当地百姓荼毒至劣。

    辛思忠的上书中说当地人活在佛子阴影之下,连生老病死、嫁娶节日都由佛和尚们一手主导。和尚们为了衣食无忧,强迫当地人将一生劳动所得大部供奉给寺庙,自己必须节衣缩食,哪怕孩子饿死都要先保证和尚们吃的好,说什么只有这样就能显示对菩萨的虔诚,才能得到神明的保佑,能够超度苦海,死后升入天国,来世会有幸福。

    “都说和尚是出家人,与世无争,六根清净,不问红尘,然何以这青藏和尚却可以渔rou百姓!...自古以来道场以无事为兴旺,何以听说法师变官爷,佛陀成主子的?...虎焰斑上书血泪斑斑,什么和尚以人身做法器,以女子为法具,种种恶迹,当真是人神共愤!”

    陆四越说越是恼怒,简直难以相信出家人会成为一个地区让百姓连怒都不敢的存在。

    “不依国主,法事何能立!世间便是有真佛,也当奉公守法,否则真佛也是伪佛!”

    陆四怒拍案桌。

    “我虽不信佛,但也知佛,佛家常言佛法非外道天魔能破,然僧人不守戒律,破坏僧团,不守清规,视信徒如奴役,岂不是狮子身上虫,自食狮子rou?这等僧人绝非佛之信徒,实是大jianian大恶之人,是假佛,必杀之方后快!”

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